10月22日（October 22nd）是公曆一年中的第295天（閏年第296天），離全年的結束還有70天。 中文名 10月22日 外文名 October 22nd 類 型 日期 陽 曆 第295天 大事記 葡萄牙爆發內戰 目錄 1 重大事件 2 出生人物 3 逝世人物 4 節日風俗 5 黨史記錄 重大事件 1383年——葡萄牙爆發內戰。 1575年——阿瓜斯卡連特斯建城。 1633年——中國明朝水師在金門附近爆發的海戰中擊敗荷蘭 東印度公司 的艦隊。 1746年——新澤西學院建校。 1784年——俄羅斯帝國在阿拉斯加科迪亞克島建立殖民據點。 1797年——法國人安德烈-雅克·加納林（André-Jacques Garnerin）在人類歷史上首次完成了從飛行器上的跳傘。
0 0 Read Time: 3 Minute, 25 Second 中華真地鱉（學名：Eupolyphaga sinensis）又名中華地鱉，稱土鱉蟲、地鱉蟲、蟅蟲、過街、地烏龜、接骨蟲，中藥中稱為土元，有行瘀化血功效，對接骨續筋，故名「接骨蟲」。 中華真地鱉外，冀地鱉、金邊地鱉地鱉類當作「土元」使用，但中華真地鱉是當中見及多人養殖一種。 另外有人牠用作名貴營養菜餚材料如「油煎銀鱉」、「紅燒地鱉」。 中華真地鱉喜歡陰暗潮濕、腐殖質、鹼性鬆土中活動。 牠們有避光性，習慣晝伏夜出，白天隱伏潮濕的鬆土中，到黃昏時才出來活動、覓食、交配。 地鱉蟲無衞能力，發覺有響動和或亮光，潛逃，假若逃不及而捕捉，會裝死。
淺間山莊事件（あさま山荘事件）指的是在 日本 於1972年2月19日—2月28日期間， 聯合赤軍 在 長野縣 輕井澤町 河合樂器製造公司的保養所"淺間山莊"所做的 綁架 事件。 中文名 淺間山莊事件 外文名 あさま山荘事件、淺間山荘事件 地 點 日本長野縣 北佐久郡 輕井澤町 日 期 1972年2月19日-2月28日（UTC+9） 形 式 人質 劫持 死 者 3（警察2名，民間人士1名） 傷 者 27（ 警察 26名， 記者 1名） 主 謀 聯合赤軍的五名成員 目錄 1 概要 2 事件起端 3 最初反應 4 解救行動 5 軼事 概要 五名聯合赤軍成員（坂口弘、吉野雅邦、坂東國男、加藤倫教、加藤元久）脅持山莊管理人的妻子作人質共十天。
"之"是文言文中最重要的虚词之一，掌握"之"的意义和用法，首先要掌握它的三种词性:代词、助词、动词。 1."之"作代词， （一）一般用于动词之后，可以代人、代物、代事。 代人多是第三人称。 译为"他"（他们）、"它"（它们）。 作宾语或兼语，不作主语。 比如:群聚而笑之。 /吾从而师之。 （《师说》） （二）指示代词，表近指。 可译为"这"，通常用在名词前，作复指性定语。 如： 均之二策。 （《廉颇蔺相如列传》） 巫医乐师百工之人。 /郯子之徒。 （《师说》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，可译为"的"，有的可不译。 如：若能以吴、越之众与中国抗衡。 （《赤壁之战》）古之学者必有师（《师说》） （二）结构助词。 "之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。
2004年中國林業出版社出版的圖書 反饋 分享 蝴蝶蘭 （蘭科蝴蝶蘭屬植物） 蝴蝶蘭（ Phalaenopsis aphrodite Rchb. f.），蘭科蝴蝶蘭屬多年生草本植物， [15] 莖很短，常被葉鞘所包；葉片稍肉質，上面是綠色，而背面是紫色，呈橢圓形或長圓形，且先端鋭尖或鈍，具有短而寬的鞘；花色為白色，花瓣呈菱狀圓形，且先端圓形，基部收狹呈短爪，具有網狀脈。 花期4—6月。 [16] 蝴蝶蘭希臘文的原意為"好似蝴蝶般的蘭花"，花姿如蝴蝶飛舞而得此名。 [17] 蝴蝶蘭在中國台灣和菲律賓均有分佈。
三學者質疑哈佛「中共民調」 指真實民意被掩蓋. 2024年1月10日，三位美国学者发表调查研究，质疑之前哈佛大学的"中共获得大多数中国人支持"的调查，指出，由于独裁国家的公民会因恐惧镇压而隐瞒政治观点，哈佛的调查根本不反映真实民意。. （網絡截圖 ...
这句话的意思是，如果一个人不给泉水起名字，而是让它一直默默无闻地流淌，那么六个月后，这股泉水就会因缺乏关注而干涸枯竭，最终导致生物死亡。 这句话的寓意是强调人类对自然环境的珍视和保护，只有给予足够的关注和呵护，才能使自然环境得到良好的发展和保护。 1 评论 分享 举报 邱素琴盍婉 2023-08-31 · TA获得超过3.7万个赞 关注 这句话来自于唐代文学家柳宗元的《蝂传》。 原文是："今遂不名一泉,延之六月,则槁饿而死矣。 " 这句话的意思是："现在如果连一个泉水都没有，即使只是延长六个月的期限，我也会饿死在这里。 " 蝂是一种喜欢背负重物的动物，柳宗元在文章中通过蝂的习性，寓意批判那些贪官污吏，同时讽刺了那些为了追求名利而不择手段的人。
十干 は 甲 ・ 乙 ・ 丙 ・ 丁 ・ 戊 ・ 己 ・ 庚 ・ 辛 ・ 壬 ・ 癸 の10種類からなり、 十二支 は 子 ・ 丑 ・ 寅 ・ 卯 ・ 辰 ・ 巳 ・ 午 ・ 未 ・ 申 ・ 酉 ・ 戌 ・ 亥 の12種類からなっており、これらを合わせて 干支 と呼ぶ [1] 。 十干十二支は 戦国時代 に作られた陰陽五行説よりもはるかに古い起源をもつので、陰陽五行説による説明は後付けであって学問的な意味はない。 また生命消長の循環過程とする説もあるが、これは干支を幹枝と解釈したため生じた 植物 への連想と、同音漢字を利用した一般的な語源俗解手法による 後漢 時代の解釈 [注釈 1] である。 鼠、牛、虎…の12の動物との関係がなぜ設定されているのかにも諸説があるが詳細は不明である。 十干
用神的基本取法，总结如下： 扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。 病药：用神选定，又被克害受伤时，伤用神者即是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，一生难得显贵。
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